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10.31.2026

HOSANA NAS ALTURAS! - Sérgio Brandão

HOSANA NAS ALTURAS!

Tenho a graça de sonhar com minha mae quase todos os dias. Assim pedi a Deus que seja desde o dia que ela partiu. Obrigado, Papai! Hosana nas Alturas! Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.

 

HOSANA NAS ALTURAS!

  _ Sérgio Em cada uma de vo's que carregais

o brilho da lua em vossas madeixas,

vejo aquela mesma prata,  nada mais,

refletindo luz, desfazendo queixas.

 

Sao mulheres apenas vistas na rotina,

nos trens, ônibus, ruas e avenidas.

Abrem imagens nas minhas retinas,

de um mundo alem foram advindas.

 

Oh, filhas da Mulher revestida pelo Sol

-Deixem me teus rastros de arrebol.

Assim, das cores renovo as energias.

 

Das oxitocinas retiro minha candura,

das Angélicas, Hosana nas Alturas!

Assim, me inspiram na Nova Poesia.

 

S.R.P.B.

Foto: Produção

Ponto de Leitura:        https://rilvanbatistadesantana.blogspot.com 



O MAL NÃO PODE SER PREMIADO - João Batista de Paula

 








O MAL NÃO PODE SER PREMIADO

João  Batista de Paula- Escritor e Jornalista.


E verdade! 

Faz bem ser do bem.

A maldade não merece ser premiada em lugar nenhum.

O bem, a bondade, o amor,  a verdade, a sinceridade, a clareza de pensamentos e o amor altruísta devem triunfar sempre.

O bem se paga com o bem.

Para viver bem é preciso saber que cada ser possui uma luz fraca ou forte, que precisa de alguém para brilhar muito mais. Faça sua estrela brilhar.

Na vivência a dois  ou no coletivo, pelo bem de todos ou da humanidade;  a doação  a participação e o maior bom  exemplo devem 

 prevalecer sempre.

Devemos observar numa competição, as boas intenções e não as trapaças, a falsidade, a mentira, o disse me disse, como foco  para ocupar o topo.


Cadê  a bondade?

Cadê a tolerância?

Cada o amor ao próximo?

Cadê perfeição?

Cadê  a paciência,?

Cadê o amor altruísta?

Cadê a sinceridade?

Cadê a eliminação do egoísmo?

Cadê o processo de ser útil?

Cadê a igualdade?

Cadê a fraternidade?

A maldade não pode ser premiada mediante a propagação da hipocrisia,  mentira e a trapaça, porque um dia a fatura chega.


Fonte: João de Paula
Foto: produção

Ponto de Leitura: https://rilvanbatistadesantana.blogspot.com

10.30.2026

Fala - Orides Fontela

A poesia de Orides Fontela — homenageada da próxima edição da Festa Literária Internacional de Paraty (Flip) — foi reconhecida pela crítica mesmo antes da autora publicar o seu primeiro livro. O crítico e professor Davi Arrigucci Jr. leu alguns de seus primeiros poemas no jornal de São João da Boa Vista (cidade em que ambos nasceram, no interior de São Paulo), O Município, e a aproximação foi decisiva para a estreia da poeta em livro, com Transposição (1969). Anos antes, em 1966, ela já havia se mudado para São Paulo para estudar Filosofia na Universidade de São Paulo (USP).

 

Antonio Candido escreveu um prefácio ao livro Alba (1983) em que não poupa elogios: “Um poema de Orides Fontela tem o apelo das palavras mágicas que o pós-simbolismo destacou, tem o rigor construtivo dos poetas engenheiros e tem um impacto por assim dizer material de vanguarda recente. Mas não é nenhuma destas coisas, na sua integridade requintada e sobranceira; e sim a solução pessoal que ela encontrou. Parecendo tão inseridos numa certa evolução da poesia moderna, e sendo tão originais como invenção, os seus versos possuem em geral uma carga de significado que não é frequente”.

Mais recentemente, em um prefácio do livro O nervo do poema: antologia para Orides Fontela (Relicário), seleção de poemas em homenagem a Orides escritos por poetas contemporâneos, Paulo Henriques Britto e Patrícia Lavelle garantem: “Em sua obra, dois gestos se atravessam e se entrecruzam: a interrogação teórica diante do real e a releitura da tradição não apenas literária, mas também filosófica. Orides lê interrogando e dialogando, transforma o lido ao dar forma ao poema, relê escrevendo. Alguns de seus poemas se apresentam explicitamente como releituras, em outros, as leituras ficam implícitas. Em todo caso, sua experiência poética da leitura é sempre releitura, trabalho de inversão e reinvenção na escrita: metamorfose, ironia e diálogo”.

Até a Flip, é provável que diversas leituras da obra de Orides — já presentes em dezenas de trabalhos acadêmicos realizados antes e depois de sua morte, em 1998 — venham à luz e coloquem em evidência os mecanismos particulares e criativos que a poeta empenhou em seu trabalho. A pedido do PublishNews, a editora Hedra nos enviou um poema de cada um de seus livros, reproduzidos abaixo:

 

Fala

Tudo

será difícil de dizer:

a palavra real

nunca é suave.

 

Tudo será duro:

luz impiedosa

excessiva vivência

consciência demais do ser.

 

Tudo será

capaz de ferir. Será

agressivamente real.

Tão real que nos despedaça.

 

Não há piedade nos signos

e nem no amor: o ser

é excessivamente lúcido

e a palavra é densa e nos fere.

 

(Toda palavra é crueldade.)

[Do livro Transposição]

 

*****


Fonte: Publish News

Foto: Produção

Ponto de Leitura: https://rilvanbatistadesantana.blogspot.com

Agostinho Neto - o espírito de Kilamba

Agostinho Neto - foto: (...) 

António Agostinho Neto, primeiro presidente da República de Angola, era médico de profissão, poeta por vocação e um líder por natureza. Nascido a 17 de Setembro de 1922, na aldeia de Kaxicane, no município de Icolo e Bengo, na província de Luanda, era filho do pastor metodista, Agostinho Neto, e da professora Maria da Silva Neto.

Após concluir o ensino primário, entrou para o Liceu Salvador Correia, em Luanda, onde terminou o 7º ano em 1944. Depois, partiu para Portugal para frequentar a Faculdade de Medicina. Foi em Portugal onde Agostinho Neto iniciou a sua acção política.

Em 1947, integrou o Movimento dos Jovens Intelectuais de Angola sob o lema “Vamos Descobrir Angola”. Em Coimbra, com Lúcio Lara e Orlando de Albuquerque, colaborou nas revistas “Momento” e “Mensagem”, órgãos da Associação dos Naturais de Angola.

Os seus poemas e artigos, aliados ao seu engajamento político fizeram com que fosse perseguido e preso pela PIDE - Polícia Internacional de Defesa do Estado, órgão repressor da ditadura Salazarista que combatia os movimentos nacionalistas das colónias portuguesas de então.

Posto em liberdade, retoma a actividade política e intelectual, fundando em Lisboa, em parceria com Amilcar Cabral, Mário de Andrade, Marcelino dos Santos e Francisco José Tenreiro, o Centro de Estudos Africanos, orientado para a afirmação da nacionalidade africana.

Em 1951, é indicado como representante da Juventude das colónias portuguesas junto do MUD - Juvenil (Movimento de unidade democrática-Juvenil) português.

Pela sua participação em actividades anticoloniais é novamente preso pela PIDE, em Fevereiro de 1955, e condenado a dezoito meses de prisão.

Preso em Lisboa, Agostinho Neto não participa, em 10 de Dezembro de 1956, no acto de fundação do MPLA – Movimento Popular de Libertação de Angola.

Em 1957, é libertado pela PIDE e, uma ano depois, licencia-se em Medicina pela Universidade de Lisboa e casa-se com Maria Eugénia Neto.

Participa da fundação do Movimento Anticolonialista (MAC). Que congregava patriotas das diversas colónias portuguesas para uma acção revolucionária conjunta nas cinco colónias portuguesas: Angola, Guiné, Cabo Verde, Moçambique e S. Tomé e Príncipe.

Pouco antes do Natal de 1959, Agostinho Neto, acompanhado da mulher e do filho, deixa Lisboa de regresso à Luanda, onde abre um consultório médico. Em paralelo com a sua actividade clínica, continua a sua militância a favor da independência e é eleito, em 1960, Presidente Honorário do MPLA.

Preso pela terceira vez, em Luanda, Agostinho Neto é transferido para diversas prisões em Portugal e Cabo Verde.

O assalto às cadeias de Luanda, em Fevereiro de 1961, desencadeia a luta armada pelo MPLA, seguindo-se uma forte repressão colonial. Preso na cidade da Praia, em em Cabo Verde, Agostinho Neto é transferido para a prisão de Aljube, em Portugal, onde permanece até Março de 1963.

Libertado, em 1963, foge clandestinamente para Léopoldville (Kinshasa), e junta-se ao MPLA. Neste mesmo ano é eleito presidente do MPLA durante a Conferência Nacional do Movimento. A luta armada contra o domínio colonial se intensifica até que, em Fevereiro de 1975, regressa a Luanda.

Em representação do MPLA, Agostinho Neto participa em Alvor, Portugal, na assinatura do acordo para a constituição do “governo de transição”. A 11 de Novembro de 1975, Agostinho Neto proclama a independência de Angola.

Dirige o MPLA e Angola durante os primeiros anos de independência, mas, doente, morre a 10 de Setembro de 1977, em Moscovo, na União Soviética. Agostinho Neto deixou como legados, a independência e a liberdade do povo angolano.

:: Fonte: MPLA / ver biografia completa em: Fundação Antonio Agostinho Neto (acessado em 25.8.2015)

 

PRÊMIOS

:: Prémio Lótus, 1970.

:: Prémio Nacional de Literatura, 1975.

OBRAS DE AGOSTINHO NETO

Agostinho Neto, por Fabiana Miraz de Freitas Grecco

Poesia

:: Náusea. 1952.

:: Quatro poemas de Agostinho Neto. Póvoa do Varzim, e.a., 1957.

:: Poemas. Lisboa: Casa dos Estudantes do Império, 1961.

:: Com os olhos secos. edição bilingue português-italiano, 1963.

:: Sagrada esperança. Lisboa, Sá da Costa, 1974.

:: A renúncia impossível. [organização Manuel Ferreira].. (edição póstuma). Luanda: INALD, 1982.

:: Poesia. (edição póstuma). 1998.

:: Amanhecer. (edição póstuma). Luanda: Fundação Antonio Agostinho Neto, ?.

Política

:: Quem é o inimigo… qual é o nosso objectivo?, 1974.

:: Destruir o velho para construir o novo. 1976.

:: Ainda o meu sonho. 1980.

POEMAS DE AGOSTINHO NETO

 

À reconquista

Não te voltes demasiado para ti mesma

Não te feches no castelo das lucubrações  infinitas

Das recordações  e sonhos que podias ter vivido

Vem comigo África de calças de fantasia

desçamos à rua

e dancemos a dança fatigante dos homens

o batuque simples das lavadeiras

ouçamos o tam-tam angustioso

enquanto os corvos vigiam os vivos

esperando que se tornem cadáveres

vem comigo África dos palcos acidentais

descobrir o mundo real

onde os milhões se irmanam na mesma miséria

atrás das fachadas de democracia de cristianismo de igualdade

Vem comigo África de colchões de molas

e reentremos na casinha de latas esquecidas no musseque da Boavista

até onde já nos empurram

ao nos quebrarem as casas de meia água de Cayette

e à volta de fogo consolador das nossas aspirações mais justas

examinaremos a injustiça inoculada no sistema vivo em que giramos.

Vem comigo África de colchões de esmola

regressemos à nossa África

onde temos um pedaço da nossa carne calcado sob as botas dos magala

- a nossa África

Vem comigo África do jitterburg

até a terra até o homem até o fundo de nós

ver quando de ti e de mim faltou

quanto da África esqueceu

e morreu na nossa pele mal coberta sob o fato emprestado

pelo mais miserável dos ex-fidalgos

Não chores África dos que partiram

olhemos claros para os ombros encurvados do povo que desce a calçada

negro negro de miséria negro de frustração negro de ânsia

e dêmos-lhes o coração

entreguemo-nos

através da fome da prostituição das cubatas esfuracadas

das chanfalhadas dos cipaios

através dos muros das prisões através da Grande Injustiça

Ninguém nos fará calar

Ninguém nos poderá impedir

O sorriso dos nossos lábios não é agradecimento pela morte

com quem nos matam.

Vamos com toda a Humanidade

Conquistar o nosso mundo e a nossa Paz.

- Agostinho Neto (1953), em "Sagrada esperança".

A voz igual

Neste amanhecer vital

para os acontecimentos extraordinários

por montes e rios, por anharas e preconceitos

caminhamos já vitoriosos

sobre a condição moribunda

 

Um amanhecer vital

em que se transforma as sensações orgânicas

sobre o solo pátrio

As flores apenas pétalas e aroma

os homens apenas homens

o lavrador possuindo a terra em associação perene

o operário da fábrica consciencializado a máquina

e a nossa voz gritando igual no seio da Humanidade

na mesma hora em que a mentira

se esconde na covarde violência

Os homens saídos dos cemitérios da ignorância

das ossadas insepultas dos arrabaldes das cidades

nas sanzalas e nas terras estéreis

são os eleitos

os participantes efectivos no festim da nova vida

e das suas vicissitudes

Os homens

cuja voz descansou sob a condição e sob o ódio

e construíram os impérios do Ocidente

as riquezas e as oportunidades da velha Europa

mantendo os seus pilares sobre a angústia pulsátil dos braços

sobre a indignidade e a morte dos seus filhos

os homens sacrificados nos traços paralelos das vias férreas

cujo sangue se encontra nas argamassas

lançado com pontes e estradas

também prenderam as águas nas barragens

com as suas mãos formidáveis e com os seus mortos

deram ao brilho das metrópoles ouro e diamantes

e das entranhas da terra mungiram óleos e farturas

para os sorrisos ingratos

e na sua bondade na sua visionária esperança

pediram às estrelas

apenas o complemento espiritual do dia escravo

Povo genial heroicamente vivo

onde outros pereceram

de vitalidade inultrapassada na História

alimentou continentes e deu ritmos à América

deuses e agilidade nos estádios

centelhas luminosas na ciência e na arte

Povo negro

homens anónimos no espírito da triste vaidade branca

agora construindo a nossa pátria

a nossa África

e no traço luminoso dos dias magníficos de hoje

definem a África solidária e esforçada

contra os desvarios duma natureza incongruente

na independência

num mundo novo com a voz igual

chegada a hora das transformações cósmicas

que atingem a terra e catalisam os fenómenos

o raio mortífero da revolução

pulveriza a submissão do homem

e na força da amizade se encontram as mãos

se beijam as faces

Na hora das transformações humanas

o chilreio infantil da mocidade feliz

cantando em rodas ensaiadas pelos avós

falando nas nossas línguas a tradição da nossa terra

harmonizando as vozes na hora da independência

reconquistando o solo pátrio

para o nosso homem

preenche-lhe o vazio

Cantam nas praças e nos templos da sabedoria

as raparigas os poetas o brilhos das estrelas

mergulhadas as raízes no húmus ancestral da África

Chegados à hora

fervilha a impaciência nos corações que lutam

pelo fumegar das fábricas e chiar dos guindastes

homens e rodas, suor e ruido

conjugados na construção da pátria libertada

conscientemente na construção da pátria

sem que o germe da exploração lhe penetre

sem que a voz nauseabunda do capataz

anuncie o cair do chicote

e os homens felizes na incomodidade de hoje

nos campos de batalha, nas prisões, no exílio

construindo o amanhã, para uma terra nossa uma pátria nossa

independente

Construção

       e reencontro

Chegados à hora

caminha o povo infatigável para o reencontro

para de novo se descobrir e fazer

nas melodias e nos cheiros ancestrais

na modificação progressiva dos sacrifícios aos deuses

nas violências sagradas e nos ritos sociais

na revivificação e na carinhosa adoração dos mortos

no respeito do vivos

nas orgíacas práticas do nascimento e da morte

na iniciação da vida e do amor

no milagroso pacto entre o homem e o cosmos

Reencontrar a África no sorriso

no choque diário com os fantasmas da vida

na consagração da sabedoria e da paz

livres do constrangimento livres da opressão livres

Reencontrar-se nos campos de trabalho

na socialização

na entreajuda gloriosa nos campos

nas construções

nas caçadas

na colectivização das catástrofes e alegrias

na congregação dos braços para o trabalho

reencontrar-se nas tradições e nos caminhos feiticeiros

no medo no furor dos rios e cataratas

na floresta na religião na filosofia

a essência para a nova vida de África

 

Ressuscitar o homem

nas explosões humanas do dia a dia

na marimba no chingufo no quissange no tambor

no movimento dos braços e corpos

nos sonhos melodiosos da música

na expressão do olhar

e no acasalamento sublime da noite com o luar

da sombra com o fogo do calor com a luz

a alegria dos que vivem com o sacrifício gingado dos dias

 

Reencontrar

nos sagrados refúgios das horas de angústia

os homens perdidos nos labirintos alcoólicos

vícios da escravidão

e socorro extremo para a fome crónica

dos dias de frio e de calor de tristeza e de alegria

dos dias de farra e dos dias de rusga

dos minutos importantíssimos da existência imediata

imprevisível indispensável

com ódios amizades traições riso choro força

fadiga energia ânimo desânimo silêncio

ruídos de terramoto soltos pelas mãos

ansiosas de êxito e de esquecimento

e de sonoras palavras nas letras das músicas desesperadas

lançadas nos bailes de sábado sobre as poeiras dos quintais

e o desejo incontido de se realizar

de ser homem

de encontrar o calor supremo na superfície carnal do outro

a voz amiga na laringe longínqua do outro

afagando um pouco a vida

num artifício monstro da liberdade ansiada

 

Reencontrar nos álcoois

No sangue demoníaco das entranhas feiticistas da terra

onde se espelham os horizontes infernais da morte

e se cruzam razão e loucura

bílis amaríssima no encarceramento da prudência

e da capacidade

buscar nos álcoois

o amor à cultura à investigação à criação

à explicação do cosmos

o domínio da seta veloz sobre a vida do antílope

da água sobre as chamas ateadas pelo raio

a forma e o âmago

do estilo africano de vida

 

Do caos para o reinício do mundo

para o começo progressivo da vida

e entrar no concerto harmonioso do universal

digno e livre

povo independente com voz igual

a partir deste amanhecer vital sobre a nossa esperança.

- Agostinho Neto (Arquipélago de Cabo Verde - Ponta sol, Dezembro de 1960), em "Sagrada esperança".

 

 

 

Agostinho Neto, poeta e primeiro presidente de

Angola. foto (DR)

Adeus à hora da largada

Minha mãe

(todas as mães negras

cujos filhos partiram)

tu me ensinaste a esperar

como esperaste nas horas difíceis

Mas a vida

matou em mim essa mística esperança

Eu já não espero

sou aquele por quem se espera

Sou eu minha Mãe

a esperança somos nós

os teus filhos

partidos  para uma fé que alimenta a vida

Hoje

somos as crianças nuas das sanzalas do mato

os garotos sem escola a jogar a bola de trapos

nos areias ao meio-dia

somos nós mesmos

os contratados a queimar vidas nos cafezais

os homens negros ignorantes

que devem respeitar o homem branco

e temer o rico

somos os teus filhos

dos bairros de pretos

além aonde não chega a luz eléctrica

os homens bêbedos a cair

abandonados ao ritmo dum batuque de morte

teus filhos

com fome

com sede

com vergonha de te chamarmos Mãe

com medo de atravessar as ruas

com medo dos homens

nós mesmos

Amanhã

entoaremos hinos à liberdade

quando comemorarmos

a data da abolição desta escravatura

Nós vamos em busca de luz

os teus filhos Mãe

(todas as mães negras

cujos filhos partiram)

vão em busca de vida.

- Agostinho Neto, em "Sagrada esperança".

Amanhecer

Há um sussuro morno

sobre a terra;

degladiam-se

luz e trevas

pela posse do Universo;

sente-se a existência

a penetrar-nos nas veias

vinda lá de fora

através da janela;

cresce a alegria na alma

a Vida murmura-nos doces fantasias.

Tangem sinos na madrugada

vai nascer o sol.

- Agostinho Neto, em "Amanhecer".

Aspiração

Ainda o meu canto dolente

e a minha tristeza

no Congo na Geórgia no Amazonas

Ainda

o meu sonho de batuque em noites de luar

Ainda os meus braços

ainda os meus olhos

ainda os meus gritos

Ainda o dorso vergastado

o coração abandonado

e a alma entregue à fé

ainda a dúvida

E sobre os meus cantos

os meus sonhos

os meus olhos

os meus gritos

sobre o meu mundo isolado

o tempo parado

Ainda o meu espírito

ainda o quissange

a marimba

a viola

o saxofone

ainda os meus ritmos de ritual orgíaco

Ainda a minha vida

oferecida à Vida

ainda o meu Desejo

Ainda o meu sonho

o meu grito

o meu braço

a sustentar o meu Querer

E nas sanzalas

nas casas

nos subúrbios das cidades

para lá das linhas

nos recantos escuros das casas ricas

onde os negros murmuram:ainda

O meu Desejo

transformando em Força

inspirando as consciências desesperadas.

- Agostinho Neto (1949), em "Sagrada esperança".

As terras sentidas

As terras sentidas de África

nos ais chorosos do antigo e do novo escravo

no suor aviltante do batuque impuro

de outros mares

sentidas

As terras sentidas de África

na sensação infame do perfume estonteante da flor

esmagada na floresta do ferro e do fogo

as terras sentidas

As terras sentidas de África

no sonho logo desfeito em tinidos de chaves carcereiras

e no riso sufocado e na voz vitoriosa dos lamentos

e no brilho inconsciente das sensações escondidas

das terras sentidas de África

Vivas

em si e connosco vivas

Elas fervilham-nos em sonhos

ornados de danças de embondeiros sobre equilíbrios

de antílope

na aliança perpétua de tudo quanto vive

Elas gritam o som da vida

gritam-no

mesmo nos cadáveres devolvidos pelo Atlântico

em oferta pútrida de incoerência e morte

e na limpidez de rios

Elas vivem

as terras sentidas de África

no som harmonioso das consciências

incluída no sangue honesto dos homens

no forte desejo dos homens

na sinceridade dos homens

na razão pura e simples da existência das estrelas

Elas vivem

as terras sentidas de África

porque nós vivemos

e somos as partículas imperecíveis

das terras sentidas de África.

- Agostinho Neto, em "Sagrada esperança".

Campos verdes

Os campos verdes, longas, serras, ternos lagos

estendem-se harmoniosos na terra tranquila

onde os olhos adormecem temores vagos

aceso mornamente sob a dura argila,

seca, como outrora mingou a doce esperança

quente, imperecível como sempre o amor

sacrificada, sangrada na lembrança

do esforço bestial do látego opressor.

Em campos verdes, longa serras, ternos lagos

vefulgem ígneas chamas, rubros rugem mares

cintilados de ódio, com sorriso em mil afagos

São as vozes em coro na impaciência

buscando paz, a vida em cansaços seculares

nos lábios soprando uma palavra: independência!

- Agostinho Neto (Cadeia de aljube de Lisboa, Setembro de 1960), em "Sagrada esperança".

Comboio africano

Um comboio

subindo de difícil vale africano

chia que chia

lento e caricato

Grita e grita

quem esforçou não perdeu

mas ainda não ganhou

Muitas vidas

ensoparam a terra

onde assenta os rails

e se esmagam sob o peso da máquina

e no barulho da terceira classe

Grita e grita

quem esforçou não perdeu

mas ainda não ganhou

Lento caricato e cruel

o comboio africano…

- Agostinho Neto, em "Sagrada esperança".

Confiança

O oceano separou-me de mim

enquanto me fui esquecendo nos séculos

e eis-me presente

reunindo em mim o espaço

condensando o tempo

Na minha história

existe o paradoxo do homem disperso

Enquanto o sorriso brilhava

no canto de dor

e as mãos construíram mundos maravilhosos

John foi linchado

o irmão chicoteado nas costas nuas

a mulher amordaçada

e o filho continuou ignorante

E do drama intenso

duma vida imensa e útil

resultou certeza

As minhas mãos colocaram pedras

nos alicerces do mundo

mereço o meu pedaço de pão.

- Agostinho Neto (1949), em "Sagrada esperança".

Criar

Criar criar

criar no espírito criar no músculo criar no nervo

criar no homem criar na massa

criar

criar com olhos secos

Criar criar

sobre a profanação da floresta

sobre a fortaleza impudica do chicote

criar sobre o perfume dos troncos serrados

criar

criar com olhos secos

Criar criar

gargalhas sobre os escárnio da palmatória

coragem nas pontas das botas do roceiros

força  no esfrangalhado das portas violentas

firmeza no vermelho sangue da insegurança

criar

criar com olhos secos

Criar criar

Estrelas sobre o camartelo guerreiro

paz sobre o choro das crianças

paz sobre o suor sobre a lágrima do contrato

paz sobre o ódio

criar

criar com olhos secos

Criar criar

liberdades nas estradas escravas

algemas de amor nos caminhos paganizados do amor

sons festivos sobre o balanceio dos corpos em força simuladas

criar

criar amor com os olhos secos.

- Agostinho Neto, em "Sagrada esperança".

Depressa

Impaciento-me  nesta mornez histórica

das esperas e de lentidão

quando apressadamente são assinados os justos

quando as cadeias abarrotam de jovens

espremidos até à morte contra o muro da violência

acabemos com esta mornez  de palavras e de gestos

e sorrisos escondidos atrás de capas de livros

e o resignado gesto bíblico

de oferecer a outra face

Inicie-se a acção vigorosa máscula inteligente

Que responda dente por dente olho por olho

homem por homem

do exercito popular pela libertação dos homens

Venhem os furacões romper esta passividade

Soltem em catadupas as torrentes

vibrem em desgraça as florestas

venham temporais que arranquem as árvores pela raiz

e esmaguem troncos contra tronco

e vindimem folhas e frutos

para derramar a seiva e os sucos sobre a terra húmida

e esborrache o inimigo sobre a terra pura

para  que a maldade das suas vísceras

fique para sempre ai plantada

como monumentos eternos dos monstros

a serem escarnecidos e amaldiçoados por gerações

pelo povo martirizado durante cinco séculos

África gloriosa

África das seculares injustiças

acumuladas neste peito efervescente e impaciente

onde choram os milhões de soldados

que não ganharam as batalhas

e se lamentam os solitários

que não fizeram a harmonia numa luta unida

Atraia-se o raio sobre a árvore majestosa

Para assustar os animais dos campos

e queimar a insantidade dos santos e dos preconceitos

Rompa aos gritos a juventude da terra e dos corações

Na irreverente certeza do amanha nosso

Apressando a libertação dos amarrados

ao tronco esclavagista

dos torturados no cárcere

dos sacrifícios no contrato

dos mortos pelo azorrague e pela palmatória

dos ofendidos

dos que atraiçoam

e denunciam a própria pátria

não esperemos os heróis

sejamos nós os heróis

unindo as nossas vozes e os nossos braços

cada um no seu dever

e defendamos palmo a palmo a nossa terra

escorracemos o inimigo

e  cantemos numa luta viva e heróica

desde já

a independência real da nossa pátria

- Agostinho Neto (Cadeia do Aljube de Lisboa, Agosto/1960)

Desfile de sombras

Por milhentos caminhos

Do meu Desejo

Passam sombras a tactear o Nada;

Vão

esforçadas na incerteza

por abraçar

os pontos de interrogação da existência.

Atravessam-me

Arrastando

à laia de gloria

grilhetas e cadeias

com estúpidos sorrisos.

São os homens

que chegaram

e se não acharam

e os angustiados

que ultrapassaram na Vida

e se perderam na confusão;

e os que estão vindo

titubeantes

para este mundo

desconhecido

dos que já chegaram

passam por mim

e eu sigo-os através de mim.

Lá vamos nós!

 As sombras sem querer

com os sentidos anestesiados

como a praia que quer ser onda

alar-se em vida

na imensidade

sentir no peito

a violência das quilhas dos navios

recolher a angústia

e os últimos suspiros dos náufragos

e ficou apenas praia

a sorver ondas

e a contemplar estática

o movimento de além.

As sombras

que se esvaíram no tempo

deixaram-me

esta ânsia

e o eco múltiplo

do tilintar das suas cadeias;

às que hão-de vir

mostrarei essas cadeias quebradas

e com elas repartirei

o meu desejo de ser onda

neste desfile dos tristes

que se perdem.

Seguem

rojando-se em esperanças

interrogando à morte

o que é a vida

Elas vão longe

ainda vêm longe

e eu sigo-me através de mim.

- Agostinho Neto (1948), em "Sagrada esperança".

Docemente

Num dia em que um sorriso

me pareceu amor.

Eu acredito no amor.

Um sol nasceu num dia qualquer

Dia de amor

Dia de alegria

E todas as aves cantaram no céu

Esse dia alegre de amor.

Um ser de andar leve sorriu

Sorriu para mim

Sorriu para o meu mundo

E todas as portas do optimismo se abriram

Nesse doce sorriso de amor.

Duas mãos se apertaram confiantes

Dois caminhos fundidos

Um Desejo em dois desejos

E todo o Universo se condensou

No sentir das mãos unidas em amor.

Docemente o sol nasceu

Docemente o amor brilhou

E o mundo

Se tornou também o nosso mundo.

- Agostinho Neto (4 de Setembro de 1951), em "Amanhecer".

Eu - mistério

Sou um mistério.

Vivo as mil mortes

que todos os dias

morro

fatalmente.

Por todo mundo

o meu corpo retalhado

foi espalhado aos pedaços

em explosões de ódio

e ambição

e cobiça de glória.

Perto e longe

continuam massacrando-me a carne

sempre viva e crente

no raiar dum dia

que há século espero. 

Um dia

que não seja angustia

nem já esperança.

Dia

dum eu – realidade.

- Agostinho Neto (1947), em "Renuncia impossível".

Fogo e ritmo

Sons de grilhetas nas estradas

cantos de pássaros

sob a verdura húmida das florestas

frescura na sinfonia adocicada

dos coqueirais

fogo

fogo no capim

fogo sobre o quente das chapas do Cayatte

Caminhos largos

cheios de gente cheios de gente

cheios de gente

em êxodo de toda a parte

caminhos largos para os horizontes fechados

mas caminhos

caminhos abertos por cima

da impossibilidade dos braços.

 Fogueiras

    dança

      tamtam

        ritmo

Ritmo na luz

ritmo na cor

ritmo no som

ritmo no movimento

ritmo nas gretas sangrentas dos pés descalços

ritmo nas unhas arrancadas

Mas ritmo

ritmo

Ó vozes dolorosas de África!

- Agostinho Neto, em "Sagrada esperança".

Havemos de voltar

Às casas, às nossos lavras

às praias, aos nossos campos

havemos de voltar

Às nossos terras

vermelhas de café

brancas de algodão

verdes dos milharais

havemos de voltar

às nossas minas de diamantes

ouro, cobre, de petróleo

havemos de voltar

Aos nossos rios, nossos lagos

às montanhas, às florestas

havemos de voltar

À frescura da mulemba

às  nossas tradições

aos ritmos e às fogueiras

havemos de voltar

À marimba e ao quissangue

ao nosso carnaval

havemos de voltar

À bela pátria angolana

nossa terra, nossa mãe

havemos de voltar

Havemos de voltar

À Angola libertada

Angola independente

- Agostinho Neto (Cadeia de aljube de Lisboa, Outubro de 1960), em "Sagrada esperança".

Agostinho Neto

Kalunga

Ela veio do mato

e confundiu

as estrelas com as luzes da cidade

Na cidade

os seus olhos eram duas estrelas

E no coração de muitos homens

não brilhou outro sol

senão a linda filha de soba

que viera das terras da Lunda

e morava no muceque Sambizanga

Mas os seus olhos confusos

descobriram na cidade

um mundo diferente

onde a sua alma era aferrolhada

nos navios que levaram do Congo

os homens sobre o mar

Kalunga! Morte

Aquela cidade era um mar

era a sua morte

E na cidade brilhante

que é um mundo, um mar

Kalunga!

onde em cada rua partem navios

para longe de cada  homem

perdeu duas estrelas-

Os olhos

da linda filha dum soba da Lunda.

- Agostinho Neto, em "Renuncia impossível".

Mãos esculturais

Além deste olhar vencido

cheios dos mares negreiros

fatigado

e das cadeias aterradores que envolvem lares

além do silhuetar mágico das figuras

nocturnas

após cansaços em outros continentes dentro de África

Além desta África

de mosquitos

e feitiços sentinelas

de almas negros mistérios orlado de sorrisos brancos

adentro das caridade que exploram e das medicinas que matam

Além África dos atrasos seculares

Em corações triste

Eu vejo

as mãos esculturais

dum povo eternizado nos mitos

inventados nas terras áridas da dominação

as mãos esculturais dum povo que construi

sob o peso do que fabrica para se destruir

 

Eu vejo  além África

amor brotando virgem em cada boca

em lianas invencíveis da vida espontânea

e as mãos esculturais entre si ligadas

contra as catadupas demolidoras do antigo

Além desde cansaço em outros continentes

a África viva 

sinto-a nas mãos esculturais dos fortes que são povo

e rosas e pão

e futuro.

- Agostinho Neto, em "Sagrada esperança".


Na pele do tambor

As mãos violentas insidiosamente batem

no tambor africano

e a pele percutida solta-me tam-tams gritantes

de sombras atléticas

à luz vermelha do fogo de após trabalho

Esmago-me da pele batida do tambor africano

vibro em sanguinolentas deturpações de mim mesmo

à vontade das percussões alcoólicas

sobre a pele esticada do meu cérebro

Onde estou eu? quem sou eu?

Vibro no couro pelado do tambor festivo

em europas  sorridentes de farturas e turismo

sobre a fertilização do suor negro

nas áfricas renovadas do brilho firme do sol e da transformação

sedosa e explosiva do universo

dentro do movimento de mim mesmo na vibração ritmada

da pele cerebral do tambor africano

ritmada para o esforço de dançar a dança suave das palmeiras

Vibro

em africas humanas de sons festivos e confusões

(que línguas pronunciais em mim irmãos

que não vos entendo neste ritmo?)

Nunca me pensei tão pervertido

ó impureza criminosa dos séculos coloniais

(que história é essa da lebre e da tartaruga

que contas neste novo ritmo de fogueira

à noite

minha avozinha de pele negra de África?)

Mas não tão longe nem tão pervertido

quanto as vibrações

da pele do meu cérebro

esticada no tambor das minhas mãos

pela África humana

As mãos entrelaçadas sobre mim

em gozo de vida em gargalhadas em alegrias

de lagos libertados por amplo verdes

para os mares

dão-me o tom da minha áfrica

dos povos negros do continente que nasce

fora dos abismos escurecidos da negação

ao lado de ritmos de dedos congestionados

sobre a pele envelhecida do tambor

dentro do qual vivo e vibro e calmo:

                                   AVANTE!

- Agostinho Neto, em "Sagrada esperança".

Não me peças sorrisos

Não me exijas glórias

que ainda transpiro

os ais

dos feridos nas batalhas

Não me exijas glórias

que sou eu o soldado desconhecido

da humanidade

As honras cabem aos generais

A minha glória

é tudo o que padeço

e que sofri

Os meus sorrisos

tudo o que chorei

Nem sorrisos nem glória

Apenas um rosto duro

de quem constrói a estrada

pedra após pedra

em terreno difícil

Um rosto triste

pelo tanto esforço perdido

- o esforço dos tenazes que se cansam

á tarde

depois do trabalho

Uma cabeça sem louros

porque não me encontro por ora

no catálogo das glórias humanas

Não me descobri na vida

e selvas desbravadas

escondem os caminhos

por que hei-de passar

Mas hei-de encontrá-los

e segui-los

seja qual for o preço

Então

num novo catálogo

mostrar-te-ei o meu rosto

coroado de ramos de palmeira

E terei para ti

os sorrisos que me pedes.

- Agostinho Neto (1949), em "Sagrada esperança".

Nas curtas horas

Nas curtas horas realmente longas

cada minuto um porquê da tua ausência

cada instante o desejo visceral da tua presença

Nas curtas horas realmente longas

ao afagar o sussurro da tua voz suave

ela ribomba como o trovão

como ondas iradas sob tempestade

aos ouvidos impacientes da ânsia.

Ânsia de rasgar o ventre grávido da fera

de arrebatar das mãos do medo

o germe implacável da semente portentosa

da chegada

Nas curtas horas realmente longas

a jornada insana das lutas vitoriosas

o grito a caminho firme para a vida

o meu grito na tua voz

o meu desejo nos teus olhos.

- Agostinho Neto, em "Renuncia impossível".

Noites de cárcere

Em tardes cálidas

quando olhares e vozes enchem a estrada da Cuca

e lá para a Lixeira

ou nos morros da Maianga

desta terra empobrecida de tudo pelo medo

e enriquecida pela certeza

ressuscitam fogo e magia

e palavra quentes de impaciência

Nessas tarde cálidas

e nas noites de luar

-    quando num óbito o tambor chora um cadáver

e as raparigas cantam –

há uma cela de chumbo sobre os ombros do nosso irmão

nosso sangue nosso espírito

dikamba dietu 

O seu nome coração bate

Como estrondo de bomba

e há quem tem medo do seu amor

erguido eternamente

sobre um corpo fatigado de prisões

de noite de vigília

dos sofrimentos alheios

do ódio escarrado no rosto pela hipocrisia

Ao lado

alguém geme

com os dedos debruçados de sangue

que corre das unhas rebentadas pela palmatória

Pensa na vitória

e não há sono que chegue para os seu dias de cárcere

ou sonhos que lhe preencham a solidão

 

Há minutos em que o mundo

Se resume na sala de tortura

 

Oh!quem dormirá

quando ao lado há os gritos do louco

quem pulam da janela para lhe apunhalar a carne

sobre o cansaço de insónias angustias e expectativa?

Quem dormirá

quando assiste ao enlouquecer do melhor amigo

ali na cela ao lado

morto o espírito pelo tortura?

Por vezes

lembra-se desse magnífico sorriso de Marina

e também do olhar ingénuo

do jovem barbado à Fidel

que fala com banga para as nuvens

É nossa! É nossa!

Xi ietu manu

kolokota

kizuua a ndo tu bomba

kolokotenu ...

No silêncio sepulcral

das quatros paredes

sem sol

lê na Bíblia

oferta de esperança de sua mãe:

“Bem aventurados os que têm fome

e sede de justiça...”

Porque deles será a pátria

e o amor do seu povo.

- Agostinho Neto (Cadeia da PIDE de Luanda, Julho de 1950), em "Sagrada esperança".

Noite

Eu vivo

nos bairros escuros do mundo

sem luz nem vida.

Vou pelas ruas

às apalpadelas

encostado aos meus informes sonhos

tropeçando na escravidão

ao meu desejo de ser.

 

São bairros de escravos

mundos de miséria

bairros escuros.

 

Onde as vontades se diluíram

e os homens se confundiram

com as coisas.

 

Ando aos trambulhões

pelas ruas sem luz

desconhecidas

pejadas de mística e terror

de braço dado com fantasmas.

 

Também a noite é escura.

- Agostinho Neto, em "Sagrada esperança".


Novo rumo

Na alta noite dos caminhos

sem nome

o nosso nome é ritmo

o nosso destino é vida

O ritmo

dos passos incertos dum filho pródigo

que por herança teve azorragues

e se esbanjou em fé

em hesitações em amor

e regressa desiludido

mas ainda crente

procurando em si

o homem que perdeu

 

O destino

é a própria História

o Início

a Concordância

 

Somos o ritmo construtivo

do novo

na alta noite

dos caminhos sem nome.

 

- Agostinho Neto (1950), em "Renuncia impossível".

 

 

O caminho das estrelas

Seguindo

o caminho das estrelas

pela curva ágil do pescoço da gazela

sobre a onda

sobre a nuvem

com as asas primaveris da amizade

 

Simples nota musical

indispensável átomo da harmonia

partícula

germe

cor

na combinação múltipla do humano

 

preciso e inevitável

como o inevitável passado escravo

através das consciências

como o presente

 

Não abstracto

incolor entre  ideias sem cor

sem ritmo entre as arritmias do irreal

inodoro

entre as selvas desaromatizadas

dos troncos sem raiz

 

Só

 

Mas concreto

vestido do verde

do cheiro novo das florestas depois da chuva

da seiva do raio do trovão

as mãos amparando a germinação do riso

sobre os campos da esperança

 

A liberdade nos olhos

o som nos ouvidos

das mãos ávidas sobre a pele do tambor

num acelerado e claro ritmo

de Zaires Calaáris montanhas luz

vermelha de fogueiras infinitas nos capinzais violentados

harmonias spiritual  de vozes tamtam

num ritmo claro de África

 

Assim

o caminho das estrelas

pela curva ágil do pescoço da gazela

para a harmonia do mundo.

- Agostinho Neto (1953), em "Sagrada esperança".

Ópio

Casaram-me com a tristeza!

A minha terra

negra de sol

-a minha Mãe-

que entoa magoadas melodias

em noites de festa

quando a lua ri

e a enigmática floresta

farfalha ritmos de jazz,

-a minha Mãe-

deu-me tristeza em casamento

quando nasci.

 

Não tive infância

nem mocidade

não tive a alegria

da primeira idade

por causa deste noivado prematuro

e senil.

 

Meus pesados dias são ilusões

meus prazeres amarguras

a felicidade e a vida

sonhos.

 

Eu próprio sou uma ilusão

Sou a irrealidade

sou sonho.

 

Porque a realidade é a tristeza

e não a quero assim

 

Para a esquecer

e olvidar meus amores

os meus ideias

fumo ópio.

 

Para a esquecer

e olvidar meus amores

os meus ideias

fumo ópio.

 

-Eu sensualizo a vida:

belo o brilho da luz

quando trabalho o sol

queimando os ombros nus

gozo o sadismo do fogo

quando danço à fogueira

e a lenha contorce

sofrendo

como o meu sofrimento

amarfanha a alma.

 

Gozo

gozo ingenuamente

a fingir que não sofro;

choro como quem ri!

 

Fumo o meu ópio

Para sonhar

- Agostinho Neto (Coimbra, 1947), em "Renuncia impossível".

 

 

Para além da poesia

Lá no horizonte

o fogo

e as silhuetas dos embondeiros

de braços erguidos

No ar o cheiro verde das palmeiras queimadas

 

Poesia africana

 

Na estrada

A fila de carregadores bailundos

gemendo sob o peso da crueira

No quarto

a mulatinha de olhos meigos

retocando o rosto com rouge e pó-de –arrroz

A mulher debaixo dos panos fartos remexe as ancas

Na cama o homem insone pensando

em comprar garfos e facas para comer à mesa

 

No céu o reflexo do fogo

e as silhuetas dos homens negros batucando

de braços erguidos

No ar a melodia quente das marinbas

 

Poesia africana

 

E na estrada os carregadores

no quarto a mulatinha

na cama o homem das marinbas

 

os braseiros consumindo

consumindo

a terra quente dos horizontes em fogo.

- Agostinho Neto, em "Sagrada esperança".

 

 

Paredes velhas

Os velhos monumentos

erguidos  para serem por mim venerados

hei de derrubá-los

 

Essas paredes velhas

construídas por egoístas

e que nos não lembram de mim

hei-de destruí-las

Levantaremos novos monumentos

paredes novas

que dirão aos nossos filhos

o que nós juntos

vamos edificando.

 

Juntos serão lembrados

os nossos nomes

como juntos nos temos oferecido

em holocaustos à vida

 

E os filhos de nossos filhos

de mãos dadas

orgulhar-se-ão de nós.

- Agostinho Neto, em "Amanhecer".


Pausa

Há esta angústia de ser humano

quando os répteis se entrincheiram no lodaçal

e os vermes se preparam para devorar uma linda criança

em indecorosa orgia de crueldade

 

E há esta alegria de ser humano

quando a manhã avança suave e forte

apavorando vermes e répteis

 

E entre a angústia e a alegria

um trilho imenso do Níger ao Cabo

onde marimbas e braços tambores e braços vozes e braços

harmonizam o cântico inaugural da Nova África

- Agostinho Neto (1951), em "Sagrada esperança".


Sinfonias

A melodia crepitante das palmeiras

lambidas pelo furor duma queimada

 

Cor

estertor

angústia

 

E a música dos homens

lambidos pelo fogo das batalhas inglórias

 

Sorrisos

dor

angústia

 

E a luta gloriosa do povo

 

A música

que a minha alma sente.

- Agostinho Neto (1948), em "Sagrada esperança".

Agostinho Neto

Velho negro

Vendido

e transportado nas galeras

vergastado pelos homens

linchado nas grandes cidades

esbulhado até ao ultimo tostão

humilhado até ao pó

sempre sempre vencido

 

É forçado a obedecer

a Deus e aos homens

perdeu-se

 

Perdeu a pátria

e a noção de ser

 

Reduzido a farrapo

macaquearam seus gestos e a sua alma

diferente

 

Velho farrapo

negro

perdido no tempo

e dividido no espaço!

 

Ao passar de tanga

com o espírito bem escondido

no silencio das frases cõncavas

murmuram eles:

pobre negro!

 

E os poetas dizem que são seus irmãos.

- Agostinho Neto (1948), em "Sagrada esperança".

 

 

Voz do sangue

Palpitam-me

os sons do batuque

e os ritmos melancólicos do blue

 

Ó negro esfarrapado

do Harlem

ó dançarino de Chicago

ó negro servidor do South

 

Ó negro da África

negros de todo o mundo

 

eu junto

ao vosso magnífico canto

a minha pobre voz

os meus humildas ritmos.

 

Eu vos acompanho

pelas emaranhadas africas

do nosso Rumo.

 

Eu vos sinto

negros de todo o mundo

eu vivo a nossa história

meus irmãos.

- Agostinho Neto (1948), em "Renuncia impossível".

 

 

 

Agostinho Neto, por Nelson Paim

 

FORTUNA CRÍTICA DE AGOSTINHO NETO

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Poema

Agostinho Neto

Apetece-me escrever um poema.

Um poema fechado dentro de si

para ser compreendido

apenas

pelos passarinhos que chilreiam lá fora

sobre as três árvores

da minha única paisagem;

para ser sentido

na canção da seiva

circulante no verde das ervas

do caminho áspero da encosta;

e pelo brilho do sol

e pelo carácter integro dos homens.

Um poema que não sejam letras

mas sangue vivo

em artérias pulsáteis dum universo matemático

e sejam astros cintilantes

para calmas noites

de Invernos chuvosos e frios

e seja lume para acolher as gazelas

que pastam inseguras

nos campos acolhedores da imensa vida;

amizade para corações odientos;

motor impelindo o impossível

para a realidade das horas;

cântico harmonioso para formosura dos homens.

 

Um poema -

(ah! quem comparou a África a uma interrogação

cujo ponto é Madagáscar?)

Um poema solução

resolvendo a curva interrogativa da imagem

em linha recta de afirmação;

a beleza das florestas virgens

e a precisão da engrenagem da existência;

o som fantástico do trovejar sobre pedras;

os cataclismos fluviais

pendentes sobre as frágeis canoas do rio Zaire;

a obnubilação ansiosa das almas da penumbra

o claro arrebol no olhos dos homens.

Um poema traçado sobre aço

escrito com as flores da terra

e com os braços erguidos da podridão;

esculpido no amor

que exala a esperança daquele meu amigo

a esta hora com a tanga ensopada

no suor do seu dorso;

com as canções adocicadas dum quissange ao luar;

das gargalhadas infantis para a minha amada;

do calor simpático

do corpo sangrento dos homens

Um poema fechado

– longo e imperceptível –

em que amor e ódio entrelaçados

sejam a síntese da discordância

para ser cantado em todas as línguas

guiado pelo som da marimba e do piano;

ritmo de batuque enxertado sobre as valsas

da outra mocidade;

harmonia de xinguilamentos

sobre o bárbaro matraquear das máquinas de escrever;

grito aflitivo no vácuo

debatendo-se para encontrar a vibração da matéria

e a aspiração dos homens.

Mas não escreverei o poema.

Em que subterrâneos circularia

o ar irrespirável da violência?

Nas cavernas dos teus pulmões

ò caften das vielas sórdidas

do conformismo?

Ou na avidez dos quilométricos intestinos

dos chacais?

Ou nas cavidades prostituídas do coração

infame do esclavagismo?

Ou nas goelas

da desonestidade inconsciente?

Não escreverei o poema.

Escreverei cartas à minha amada

preencherei os espaços claros dos impressos

com letra impecável

e nos intervalos

cantarei canções afro-brasileiras.

Sonharei.

Sonharei com os olhos do amor

encarnados nas tuas maravilhosas mãos

de suavidade e ternura.

Sonharei com aqueles dias de que falavas

quando te referias à primavera;

sonharei contigo

e com o prazer de beber gotas de orvalho

na relva

deitado ao teu lado,

ao sol – uma praia furiosa lá ao longe.

E ficará dentro de mim

a amargura por não escrever o poema.

Ele há tantas amargura! 

Não esceverei o poema. 

Direi simplesmente

que o colosso de certeza na humanidade do Universo

é inapagável

como o brilho das estrelas

como o amor dos teus olhos

com a força na harmonia dos braços

como a esperança nos corações dos homens.

Inapagável

como a sensual beleza

da agilidade das feras sobre o campo

e o terror transmitido dos abismos.

Direi simplesmente sim

sempre sim

à honestidade dos homens

ao viço juvenil da sinfonia das árvores;

ao odor inesquecível da natureza

que apaga todos os possível cheiros amargos.

Sim!

à interrogação mágica de Talamungongo

do Cunene ou do Maiombe,

ao sonoro cântico de ritmo subterrâneo

e dos chamamentos telúricos;

aos tambores

apelando para o fio da ancestralidade

esbatida aqui e além;

ao ponto interrogativo de Madagáscar.

Sim!

às solicitações místicas à musculatura dos membros

ao quente das fogueiras endeusadas

na lenha das sanzalas

às expressões magníficas das faces

esculpidas no alegre sofrimento das quitandeiras

e no ritmo febril das sensações tropicais;

à identidade

com a filosofia do embondeiro

ou com a condição dos homens,

ali onde o capim os afoga em confusão.

Sim!

À África-terra, à África humana.

Direi sim

em qualquer poema.

E esperemos que a chuva passe

e deixe de molhar os chilreantes passarinhos

sobre as três árvores da minha única paisagem.

Isso passa.

- Agostinho Neto (Cadeia de Caxias, 25 de Fevereiro de 1955), em "Sagrada esperança".


Fonte: Templo Cultural Delfos

Foto: Produção


https://rilvanbatistadesantana.blogspot.com

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